古代人将维修叫什么

1. 古人的维修叫什么？

   维修 谢谢

2. 古代杂货店叫什么名字？

古代杂货店一般分为两种：一种是固定店，属于坐商，称为店铺或肆意，另一种是流动地挑着杂货走街串巷叫卖，属于行（xínɡ）商，叫货郎。

拓展资料:

货郎是乡村的一道遥远的风景。这种风景在20世纪70年代末非常常见。一个带有外国口音的淳朴中年人，肩膀宽厚有力，肩膀上拿着一根竹扁担，两个特制的大竹筐里装满了各种各样的小百货公司，两端用红绳挂着女性鲜艳耀眼的发夹，上学的孩子用的笔等等。

货郎挑的杂货担。也指货郎。元王烨 《桃花女》楔子：我要绣几朵花，可没针，急切地等着货郎担儿来买。

3. 古代的杆秤叫什么名字？

   衡 如木衡

4. 中国古代叫什么？

   自古以来，中国就有许多名字，如赤县、神州、华夏、九州、中华、中原、中夏、诸华、诸夏、中域等。
还有外邦对中国的称谓，如塞里斯、震旦、脂那、契丹等。

5. 古代处方叫什么名字？

       

• 意思是开的处方

       

• 拿着药方去药店取药

       

• 古代的处方和现在医生写的处方一样

   

6. 古代秤金子的秤叫什么秤？

在古代，金秤被称为司马秤。司马秤也被称为金秤或金秤。金秤是宋代刘承硅发明的一种衡量重量重量的仪器。金秤是一种小型杆秤，是一种精密的衡器，专门用于称量金、银、贵重药品和香料。

由于其精致的材料、精细的工艺和独特的技能，它也被认为是一非常高档的收藏品。结构和原理与杆秤相同。物体的部分是一个小盘子，最大单位是两个，小到分或厘米。也是等子。

明清时期，随着工农业和商业的发展和生产力的提高，水利的制造、使用和管理已经达到了非常完整的水平，但仍然使用1公斤等于162的非十进位制单位。

(6)古代称维修为什么名称扩展阅读

司马秤的托盘和秤盒大多是精雕细琢的。许多司马秤由象牙或珍贵的木制乌梅制成。最小的秤直径只有0.3厘米，长度只有10厘米。

据说它是根据天空中的星星进化而来的，颜色必须是白色或金色。一颗称为定盘星的秤星头，将重量挂在定盘星上，空秤悬挂，秤杆正好平衡，俗称秤平斗满。

客家有句谚语:司马秤，司马重，好丈夫，好妻子。可见司马秤是人们心目中非常珍贵的器物。司马秤1斤左右.2市斤。

7. 古代工作地点是什么？

   古代的工作无非是为政府工作，通常称之为 当差，工作地点称之为衙门。
还有茶馆、酒店等，工作地点叫坊间。

8. 中国古代称道路养护人员为什么？

   中国古代道路(公元前21世纪)～公元1911年) 早在公元前2000年，中国就有可以驾驶牛和马车的道路。据《古史考试》记载，黄帝作车任重致远。少浩的时候牛，余时奚仲驾马。西周时(公元前1066～前771年)道路初具规模。在道路规划方面，有工匠营国，国中九经九纬，经涂九轨，环涂七环，野涂五轨(《周礼》)的记载；在道路管理方面，有司空视野、列树以表道，立鄙食以守路、雨后除道，水干而成梁(《周语》)的记载；在道路质量方面，有周道如磨(《诗经》)的记载。
战国时期，秦惠王建造了陕西至四川的褒斜栈道。这条栈道是在陡峭的岩石墙上凿孔架木，铺成通道。
秦朝时期，秦始皇在道路建设方面强调了车同轨、书同文(《史记》)，并采取了一系列措施建设车马大道，统一道路宽度。公元前500年左右，随着一些城市的兴起和发展，形成了许多商队道路。公元前2世纪，中国通往细亚和欧洲的丝绸之路开始发展。
秦汉时期，博物馆驿站制度发展，十里亭，三十里驿站。西汉亭道路总长可达10万里。唐代是中国古代道路发展的繁荣时期，初步形成了以城市为中心的四通八达的道路网。宋、元、明也发展了驿道网的建设和管理。清代的道路网系统分为三个等级：①官马大路，从北京向各方辐射，通往各省城；②自省城通往地方重要城市的大路；③小路，从大路或重要城市到城镇的支线。在每条道路的重要场所设立驿站。官马大路分为东北路、东路、西路、中路四条干线，共4000多华里。
李春创建的赵州桥、工程艰巨的栈道等中国古代道路建设取得了辉煌的成就，在中国和世界道路发展史上占有一定的地位。

9. 古代第一的别称是什么？

   我补充说，日本称宋代以后的中国为支那(低等低劣民族)。虽然我极度讨厌日本，但人们确实这么说。而且，现在还有很多人这样叫中国.
古代中国的别称

《汉书·司马相传："世有大人兮，关心中州。"
颜师古注："中州，中国也。"这是别称之一。
《晋书·石勒传》："脱遇光武(即刘秀)，当并驱于中原时，未知鹿死谁手。""中原"义同"中州"，系别称二。
《三国志·魏书》："下魏晋，赵秦二燕，地据中华。"起初，中国指的是黄河中下游，然后各朝的疆土越来越广，所有统治者都被称为"中华"。这个别称是三。
《后汉书·班固传》："目中夏而布德，俯瞰四裔而抗棱。"中夏，别称四。
曹植《七奇》中有魏文学家"威慑万乘，华夏称霸"，华夏，别称五。战国时期，著名哲学家、阴阳家邹衍提出"大九州"学说，谓"中国叫赤县神州"。赤县神州，别称六。唐王昌龄《放歌行》："清乐动千门，九州皇风。"九州，别称七。
《诗·小雅》："信彼南山，维禹甸之。"朱熹注："甸，治也。"禹甸义同九州，别称八。
《左传·襄公四年："茫茫禹迹，画为九州。"禹迹义同禹甸。大禹治水足迹遍布九州，故"禹迹"别称九。
另外，大禹先划分九州，指定名山大川为各州边界，后世称中国为中国"禹域"，另外，根据《隋书》的规定，这为十。·日本国王多利思比孤遣使长安朝贡，其国书说："日出天子书日没有天子"云云，另一边叫中国"日没处国"了。
Easier said than done.说起来容易做起来难。